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Letras hispanoamericanas coloniales
Los trabajos reunidos en este libro abarcan los trescientos años de la vida colonial hispanoamericana y muestran el proceso apasionante de la historia de su cultura desde los albores de la Conquista hasta los prolegómenos de su Independencia. Ideas providencialistas, directrices religioso-políticas emanadas de la Contrarreforma, discursos satírico-burlescos, exaltación de la naturaleza y de la religiosidad americana y al final, fábulas político-militares constituyen el sustrato de un capítulo esencial en la historia de las ideas, por el que la sociedad hispanoamericana se reconoció a sí misma y elaboró un discurso de poder propio, dominante y excluyente, que la llevó a la emancipación política de España, discurso que podemos rastrear desde la Crónica de los Indios de la Nueva España, de Fray Toribio Motolinía (1542), hasta las Fábulas Políticas y Militares de Luis de Mendizábal en 1821.
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Los trabajos reunidos en este libro abarcan los trescientos años de la vida colonial hispanoamericana y muestran el proceso apasionante de la historia de su cultura desde los albores de la Conquista hasta los prolegómenos de su Independencia. Ideas providencialistas, directrices religioso-políticas emanadas de la Contrarreforma, discursos satírico-burlescos, exaltación de la naturaleza y de la religiosidad americana y al final, fábulas político-militares constituyen el sustrato de un capítulo esencial en la historia de las ideas, por el que la sociedad hispanoamericana se reconoció a sí misma y elaboró un discurso de poder propio, dominante y excluyente, que la llevó a la emancipación política de España, discurso que podemos rastrear desde la Crónica de los Indios de la Nueva España, de Fray Toribio Motolinía (1542), hasta las Fábulas Políticas y Militares de Luis de Mendizábal en 1821.
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